本文转自【中央广电总台中国之声】；

我国民法典加多了侄子女、甥子女代位接收轨制，当被接收东说念主无配偶、子女、父母这些第一顺位接收东说念主，且被接收东说念主伯仲姐妹先离世，伯仲姐妹的子女，也等于被接收东说念主的侄子、侄女、外甥、外甥女，可代位接收。

这类代位接收仅适用于法定接收，弗成抗争遗嘱。立法方向是为幸免遗产归公，饱读吹支属配合。淌若被接收东说念主在民法典履行赶赴世，这项轨制还能适用吗？又该怎么适用呢？近日，上海市浦东新区东说念主民法院审结了通盘法定接收纠纷，见效判决明确了裁判原则。

只身未育男人示寂

弟弟和侄女为接收其房产对簿公堂

孙先生的父母早年接踵示寂，老迈2017年示寂，留有儿子小敏；二哥只身未育，在2020年7月示寂，留有上海房屋一套。孙先生以为，二哥莫得配偶、子女、父母等级一限定接收东说念主，也莫得立遗嘱，我方手脚伯仲，照章属于第二限定接收东说念主，理当接收二哥留住的房产，可是老迈的儿子小敏，也等于孙先生和他二哥共同的侄女，拿告状讼，以为这屋子她也有份。

上海市浦东新区东说念主民法院法官助理张景琨先容，侄女小敏以为，爷爷奶奶早年示寂，二叔一世只身未育，示寂后也莫得留住遗嘱。把柄民法典，侄甥是不错代位接收的。我方手脚侄女有权接收二叔的遗产，三叔应该将二叔留住的屋子分我方一半。

法不溯及既往

例外情形怎么适用？

本案的争议焦点在于，孙先生的二哥是在民法典履行赶赴世的，本案应当适用原接收法，照旧适用民法典对于侄子女、甥子女代位接收的新章程？

把柄最高法对于民法典时间效用的王法证实（《最高手民法院对于适用〈中华东说念主民共和国民法典〉时间效用的几许章程》），被接收东说念主在民法典履行前死一火的，原则上应当适用那时履行的法律细则接收法律联系。但同期，王法证实章程了即使被接收东说念主在民法典履行前死一火，也不错由被接收东说念主的侄子、侄女、外甥、外甥女代位接收的例外情形。

张景琨默示，法不溯及既往是原则。但跟着社会发展和家庭结构变化，在以往的王法推行中，由于法定接收东说念主范畴较窄，尽头是“失独家庭”“丁克家庭”，在莫得立遗嘱的情况下，很容易出现遗产无东说念主接收，被收回国有能够集体组织总共的情况。

是以，民法典时间效用王法证实章程了，在莫得接收东说念主也莫得受遗赠东说念主的情况下，诚然被接收东说念主示寂在民法典履行之前，但也不错例外地溯及适用侄甥代位接收轨制。但这种情况需要恰当三个条目：

一、照实莫得其他接收东说念主或受遗赠东说念主；

二、侄甥代位的被代位接收东说念主，也等于被接收东说念主的伯仲姐妹不存在如故罢休、苛虐被接收东说念主等丧失接收权的情形；

三、遗产在民法典履行前没处分杀青的。

明显，孙先生手脚伯仲，是其二哥的第二限定接收东说念主，是以，此案不属于“遗产无东说念主接收又无东说念主受遗赠”的情形。法院认定，本案应适用1985年接收法的权衡章程，孙先生手脚被接收东说念主的伯仲，属于第二限定接收东说念主，照章享有接收权。侄女小敏目的依据民法典代位接收叔叔遗产，短少法律依据，不予维持。

最终，法院判决房屋归孙先生总共。判决已见效。

侄甥代位接收制立法

方向是为促进亲情调和

在民法典履行前，惟有孙辈有代位接收权。民法典新加多的侄子女、甥子女代位接收轨制怎么适用？这项轨制适用的意旨是什么？

上海市浦东新区东说念主民法院民事审判庭副庭长赵超先容，民法典章程，接收运行后，由第一限定接收东说念主接收，第二限定接收东说念主不接收；莫得第一限定接收东说念主接收的，由第二限定接收东说念主接收，第二限定接收东说念主包括伯仲姐妹、祖父母和外祖父母。

淌若这时候，被接收东说念主的伯仲姐妹先于被接收东说念主示寂，那么被接收东说念主伯仲姐妹的子女也等于被接收东说念主的侄甥，把柄民法典第1128条的章程，是有代位接收权的。

这也等于民法典新增的章程，扩大代位接收东说念主的范畴，减少被接收东说念主的遗产无东说念主接收、被收回国有或集体组织总共的情形，让遗产有更多契机在眷属里面传承和分拨，充分发扬遗产供养、育幼等家庭功能，促使亲情联系愈加和顺。

（总台中国之声记者 孙莹） 开云体育(中国)官方网站