古生村，坐落在大理市湾桥，“苍山不墨千秋画开云体育，洱海无弦永劫琴”，是对苍山洱海当然之好意思的忠心赞美和对其不朽魔力的深深惊羡。

白族照壁文化历史源源而来。照壁发祥于陕西，可追思至商周时辰，唐宋时冉冉在寰球现实，彼时白族地区开动受到华夏照壁文化的影响。到南诏时辰，白族在招揽华夏文化的基础上，开启了具有本民族性格的成就文化发展之路。跟着与左近民族探讨会通的加深，白族照壁文化在成就立场和讳饰方面不休领受和发展，宛如一艘巨轮握续前行。

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踏入古生村，宛如步入一幅徐徐伸开的习惯画卷。一院院零星有致，青瓦白墙，飞檐斗拱，独具白族性格的成就立场令东说念主目前一亮。其中，融入了白族私有“三坊一照壁”或“四合五天井”照壁文化的成就最为引东说念主提神。每一面照壁，王人是白族文化的无邪注脚。它们或兀立在院落前，或嵌入于成就间、壁面上，颜色美艳的彩绘与雅致深湛的雕镂井水不犯河水。彩绘中，寓意祥瑞如意的花鸟鱼虫跃然壁上，似在诉说着生计的好意思好生机；雕镂里，称赞千古的历史典故与民间神话，被栩栩欲活地呈现，承载着先辈们的精神传承。照壁正中，频频题有寓意深化的精通大字，或彰显家眷传承，或托付好意思好祈愿，满含着对生计的深爱与敬意。

站在洱海边，扑面而来的是氤氲的水汽，带着多少凉意，也带着水上鸥语与涛声。太空蓝得有些失真，若是不是白云，这么的蓝就像相持嵌入的镜面。柳叶早已被风摘光，柳枝像脱水的鞭子，在风中拚命地抽打着我方。凋萎的荷花像写意画里的枯笔，粗细不一地布排在湖面。在湛蓝的太空下，明白的海水碧波震荡，远方，一群野鸭解放地游来游去，正所谓“自来自去水中鸭”。岸边，在明白的水底下，好像看净水里的游鱼追赶嬉戏的画面。

在洱海边，一位大爷阐明着白族东说念主民为保护洱海生态环境、可贵生物各样性和生态均衡的感东说念主故事。他说：“恰是一代又一代有灵敏、有担当的白族东说念主民不到黄河心不死地信守，才有了今天碧水蓝天、村容整洁、民族相助的新惬心。”

如今，洱海的水愈加明白、岸边草木葱茏，古生村说念路干净整洁，庭院布局合理，村民相处融合，处处彰显出端淑的新风貌。更流弊的是白族照壁文化已成为白族文化的流弊标记，诱骗着大王人搭客前来不雅赏和了解，成为展示白族文化的流弊窗口。

开屏新闻记者 王利绚 通信员 张成志 照相报说念

一审 孙琴霞

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主编 武熙智

终审 编委 李荣开云体育

发布于：云南省